什么是大学的灵魂？温给出了答案。
1月26日上午，温与来自科教文卫体各界的10位代表会谈，听取他们对《政府工作报告（征求意见稿）》的意见、建议。温说：“一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思考、自由的表达。千人一面、千篇一律，不可能出大学。大学必须有办学自主权。”（中新网2月1日）
大学要有独特的灵魂，也就是说，大学不仅要有灵魂，而且要独特。哈佛的校训是，让你与柏拉图为友，让你与亚里士多德为友，重要的，让你与真理为友，这就是哈佛的精神；耶鲁大学的校训是“真理和光明”；斯坦佛大学的校训是“愿学术自由之风劲吹”；早稻田大学则是：学问独立，培养模范国民。
校训显示出这些世界知名大学的独特灵魂。关键是，这些大学在实践中秉承着校训传达的精神，让其经过一代又一代师生的传递，深入内心，深入骨髓。反观中国的一些大学，校训倒是有，却和具体实践没有多大关系，师生们弄不清自己的大学追求什么。当然，他们也有追求，这一追求被温一语道破：“一些大学功利化，什么都和钱挂钩，这是个要命的问题。”
在温看来，大学独特的灵魂在于独立的思考、自由的表达。思考，是人类区别于动物之处，每个人都为自己的发展或是为社会的发展而思考，而大学，正应该是培养人如此思考的地方。如果一个国家的大学功利化、庸俗化，它培养出来的学生也难有高贵之心。
说到此处，不禁怀念民国时代那些有风骨的大学和有风骨的教授。蔡元培治北大，提出思想学术自由、兼容并包，网罗各色人才，领一时风气之先。那时的北大，学术水平低下、教学态度恶劣的教员一律被解聘，教授绝大多数都30岁左右，年轻的仅24岁。既有激进民主主义者陈独秀、李大钊，也有保守的刘师培、谋求复辟的辜鸿铭；既有主张白话文的胡适，也有反对白话文的黄侃，真的是百花齐放、百家争鸣。
100年前做得到的事情，今天也同样可以做到，甚至应该做得更好。在中国经济的快速发展过程中，社会文化的发展没有跟上，拜金的思潮侵蚀了全社会的道德水准，也侵入了大学，如果大学也也跟着整个沦陷，整个民族的未来将是一片黑暗。而如果大学能保持独立思考、自由表达，整个社会就会有一座高高矗立的灯塔，这个灯塔会照亮一片天地，然后不断扩大影响范围。
守住这个灯塔，要确认大学宝贵的财富是具有独立思想的教授。教授们得以在大学生存，并不是靠在美国某个杂志发表了几篇论文，而是有自己独特的成果。更重要的是，对有独立言行的教授要引以为傲，起码要有包容之心，而不是刻意压制，排斥异己。要允许“自由的表达”，要能容纳不同意见，“若批评无自由，则赞美无意义”。
有独立思考的教授，才能培养出独立思考的学生，这个过程中需要加强制度建设，因为若要追求独立的精神，必须要有独立的机制。这一独立的机制，首先是“去行政化”，如朱清时教授所言，让教授治校，让学术至上，不用官僚行政那套体系来管理，而是教授自己管理自己，大学自治。朱教授认为，这样才可以解放大学的创造力，使大学回归本来面目，使它很有活力。
在去行政化的同时，要秉承独立的理念。北京大学原常务副校长王义遒近日接受《财经》访问时表示，大学要完全独立于社会，独立于政治不可能，但不能依附。失去了独立精神、自由思想，大学也就失去了它的灵魂，失去了其作为“精神灯塔”的意义。（王冲）
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